وسع صدرك

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مرحبا بزوارنا الكرام

المواضيع الأخيرة

» فرحة برشلونه بالفوز في الكلاسيكو ‘‘ صور ‘‘
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالأحد يوليو 05, 2009 1:58 pm من طرف عبدالمحسن الرقيب

» صور تزبيط >>>>>>> رووووعه والله
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالجمعة يوليو 03, 2009 6:18 am من طرف Mushary*Homood

» من أفضل ألعاب PlayStation3
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالجمعة يوليو 03, 2009 5:51 am من طرف Mushary*Homood

» آخر إختراعات اليابانيين..
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالإثنين يونيو 29, 2009 1:14 pm من طرف عبدالمحسن الرقيب

» أحلى صور vtc لا تفوتك
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالأربعاء يونيو 24, 2009 8:39 am من طرف عبدالمحسن الرقيب

» وداااااااااااااااااااعااااااااااااااااااااااااااااااا
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالأربعاء يونيو 24, 2009 7:28 am من طرف عبدالمحسن الرقيب

» حصريا لعبة الألغاز الشيقة AZaDa كامله + لعبة سباق السيارات GTR400
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالأربعاء يونيو 24, 2009 7:25 am من طرف عبدالمحسن الرقيب

» طريقه لتسهيل حفظ القرآن باذن الله
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالأربعاء يونيو 24, 2009 7:23 am من طرف عبدالمحسن الرقيب

» هل ترغب في تعذيب بوش
يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Emptyالجمعة يونيو 12, 2009 1:37 am من طرف راكان الدوسري

التبادل الاعلاني


3 مشترك

    يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6

    brhooom
    brhooom
    مـ~ـشـ~ـرف الاقسـ~ـام الادبيــ~ــه
    مـ~ـشـ~ـرف الاقسـ~ـام الادبيــ~ــه


    عدد الرسائل : 186
    المزاج : والله وصارت تهون ... كلِّ دمعاتِ العيون
    تاريخ التسجيل : 23/03/2009

    يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Empty يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6

    مُساهمة من طرف brhooom الأربعاء مايو 13, 2009 5:11 am

    ثانيًا : أركان الشهادتين :


    أ - لا إله إلا الله : لها ركنان هما : النفي والإثبات :


    فالركن الأول : النفي : لا إله : يُبطل الشرك بجميع أنواعه ، ويُوجب الكُفرَ بكل ما يعبد من دون الله .

    والركن الثاني : الإثباتُ : إلا الله : يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله ، ويُوجب العمل بذلك . وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات ، مثل قوله تعالى : فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى .


    فقوله : فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ هو معنى الركن الأول ( لا إله ) وقوله : وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ هو معنى الركن الثاني ( إلا الله ) .

    وكذلك قولُهُ عن إبراهيمَ عليه السلام : إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي .

    فقوله : إِنَّنِي بَرَاءٌ هو معنى النفي في الركن الأول ، وقوله : إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي هو معنى الإثبات في الركن الثاني .


    أركان شهادة أن محمدًا رسول الله : لها ركنان هما قولنا : عبدُه ورسوله ، وهما ينفيان الإفراطَ والتفريط في حقه - صلى الله عليه وسلم - فهو عبده ورسوله ، وهو أكمل الخلق في هاتين الصفتين الشريفتين ، ومعنى العبد هنا : المملوك العابد ، أي : أنه بشرٌ مخلوق مما خلق منه البشر ؛ يجري عليه ما يجري عليهم ، كما قال تعالى : قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، وقد وَفَّى - صلى الله عليه وسلم - العبوديّة حقَّها ، ومدحه الله بذلك ، قال تعالى : أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ ، سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ .


    ومعنى الرسول : المبعوث إلى الناس كافة بالدعوة إلى الله بشيرًا ونذيرًا .


    وفي الشهادة له بهاتين الصفتين : نفي للإفراط والتفريط في حقه - صلى الله عليه وسلم - فإن كثيرًا ممن يدعي أنه من أمته أفرط في حقه ، وغلا فيه ؛ حتى رفعه فوق مرتبة العبودية إلى مرتبة العبادة له من دون الله ؛ فاستغاث به من دون الله ، وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله ؛ من قضاء الحاجات وتفريج الكربات . والبعض الآخر جحد رسالته أو فرط في متابعته ، واعتمد على الآراء والأقوال المخالفة لما جاء به ؛ وتعسَّفَ في تأويل أخباره وأحكامه .



    ثالثًا : شروط الشهادتين :


    أ - شروط لا إله إلا الله :


    لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط ، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها ؛ وهي على سبيل الإجمال :


    الأول : العلم المنافي للجهل .
    الثاني : اليقين المنافي للشك .
    الثالث : القبول المنافي للرد .
    الرابع : الانقيادُ المنافي للترك .
    الخامس : الإخلاص المنافي للشرك .
    السادس : الصدق المنافي للكذب .
    السابع : المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء .



    وأما تفصيلها فكما يلي :



    الشرط الأول :
    العلم : أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تُثبته ، المنافي للجهل بذلك ، قال تعالى : إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ .
    أي : ( شهد ) بلا إله إلا الله ، ( وهُم يعلمون ) بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم ، فلو نطَقَ بها وهو لا يعلم معناها لم تنفعهُ ؛ لأنه لم يعتقدْ ما تدل عليه .


    الشرط الثاني :
    اليقين : بأن يكون قائلها مستيقنًا بما تدلّ عليه ؛ فإن كان شاكًّا بما تدل عليه لم تنفعه ، قال تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا .
    فإن كان مرتابًا كان منافقًا ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : من لقيتَ وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنًا قلبه فبشره بالجنة فمن لم يستيقن بها قلبه ، لم يستحق دخولَ الجنَّة .

    الشرط الثالث :
    القبول لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده ، وترك عبادة ما سواه ؛ فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به ؛ كان من الذين قال الله فيهم : إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ .
    وهذا كحال عباد القبور اليوم ؛ فإنهم يقولون : ( لا إله إلا الله ) ، ولا يتركون عبادة القبور ؛ فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله .

    الشرط الرابع :
    الانقياد لما دلت عليه ، قال تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى . والعروة الوثقى : لا إله إلا الله ؛ ومعنى يسلم وجهه : أي ينقاد لله بالإخلاص له .
    الشرط الخامس :
    الصدق : وهو أن يقولَ هذه الكلمة مصدقًا بها قلبُه ، فإن قالَها بلسانه ولم يصدق بها قلبُه كان منافقًا كاذبًا ، قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا إلى قوله : وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ .
    الشرط السادس :
    الإخلاصُ : وهو تصفيةُ العمل من جميع شوائب الشرك ؛ بأن لا يقصد بقولها طمعًا من مطامع الدنيا ، ولا رياء ولا سمعة ؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال : فإنَّ الله حرّم على النار من قال : لا إله إلا الله ، يبتغي بذلك وجه الله [ الحديث أخرجه الشيخان ] .
    الشرط السابع :
    المحبة لهذه الكلمة ، ولما تدل عليه ، ولأهلها العاملين بمقتضاها ، قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ .
    فأهل ( لا إله إلا الله ) يحبون الله حبًّا خالصًا ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره ، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله .



    ب - وشروطُ شهادة أنَّ محمدًا رسولُ الله هي :


    1- الاعتراف برسالته ، واعتقادها باطنًا في القلب .
    2- النطق بذلك ، والاعتراف به ظاهرً باللسان .
    3- المتابعة له ؛ بأن يعمل بما جاء به من الحق ، ويترك ما نهى عنه من الباطل .
    4- تصديقه فيما أخبر به من الغيوب الماضية والمستقبلة .
    5- محبته أشد من محبة النفس والمال والولد والوالد والناس أجمعين .
    6- تقديم قوله على قول كل أحد ، والعمل بسنته .



    رابعًا : مقتضى الشهادتين :


    أ - مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله :
    هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات ، المدلول عليه بالنفي ، وهو قولنا : ( لا إله ) . وعبادةُ الله وحده لا شريك له ، المدلول عليه بالإثبات ، وهو قولنا : ( إلا الله ) ، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها ؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار .
    وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة ، وأنكروه على من دعاهُم إليه ، وعابوا على من أخلصَ العبادة لله .
    ب - ومقتضى شهادة أن محمدًا رسول الله : طاعتهُ وتصديقُهُ ، وترك ما نهى عنه ، والاقتصار على العمل بسنته ، وترك ما عداها من البدع والمحدثات ، وتقديم قوله على قول كل أحد .
    oــwantedــcــJ
    oــwantedــcــJ
    المديـ~ـر العـامـ
    المديـ~ـر العـامـ


    عدد الرسائل : 127
    الموقع : لف يمين تلقاني يسار
    العمل/الترفيه : مهجول انترنت
    المزاج : ضايق صدره >_<
    تاريخ التسجيل : 09/03/2009

    يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Empty رد: يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6

    مُساهمة من طرف oــwantedــcــJ الأربعاء مايو 13, 2009 8:15 am

    مشكووووووراخوي برهووم على المواضيع الرائعه
    استمر في نشاطك وراح انفذ اليقلت لك عليه
    الشـKINGـهـري
    الشـKINGـهـري
    الاد~ا~رهـ
    الاد~ا~رهـ


    عدد الرسائل : 787
    الموقع : شارب ببسي ومضيع نفسي
    العمل/الترفيه : ‏☺؟؟؟☺؟؟؟☺
    المزاج : دايخ في جو بايخ
    تاريخ التسجيل : 11/03/2009

    يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6 Empty رد: يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها 6

    مُساهمة من طرف الشـKINGـهـري الأربعاء مايو 13, 2009 9:23 am

    مبدع في كل حالاتك مشكور اخوي برهوم

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت سبتمبر 28, 2024 11:24 am